EVANGELISCHE KIRCHENGEMEINDE REDNITZHEMBACH, Juli 2022
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Gebet für Israel

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Beten heißt von Herzen mit Gott reden, das gilt auch für uns, wenn wir IHM Sein Volk Israel anbefehlen.
                                            Im Buch des Propheten Jesaja, Kapitel 62 lesen wir:

„O Jerusalem, ich habe Wächter über deine Mauern bestellt, die den ganzen Tag und die ganze Nacht nicht mehr schweigen sollen. Die ihr den HERRN erinnern sollt, ohne euch Ruhe zu gönnen, laßt ihm keine Ruhe, bis er Jerusalem wieder aufrichte und es setzte zum Lobpreis auf Erden“
Gerade in der heutigen Zeit braucht Israel, Gottes auserwähltes Volk, das Gebet der Christen.



                                                                                             Einige Gebetsanliegen:  
 
Gebet, dass der immer noch stattfindende Raketenbeschuß aus Gaza endlich aufhört.Bewahrung der Beter davor, dem Volk Israel immer Ratschläge zu erteilen, die mehr Schläge als guter Rat sind (z.B. Siedlungen bauen oder nicht - auf Angriffe der Hamas und Hisbollah „angemessen“ zu antworten, sich zu wehren oder nicht - zwei Staaten ja oder nein etc.)

                                                                                                                          Dankgebet:
                                                                                             Mit Worten des Psalms 68,5-7 wollen wir Gott loben:

                                                                                             Singet Gott, lobsinget seinem Namen!
                                                                                             Macht Bahn dem, der durch die Wüste einherfährt;
                                                                                             er heißt HERR. Freuet euch vor ihm!
                                                                                             Ein Vater der Waisen und ein Helfer der Witwen
                                                                                             ist Gott in seiner heiligen Wohnung,
                                                                                             ein Gott, der die Einsamen nach Hause bringt,
                                                                                             der die Gefangenen herausführt, daß es ihnen wohlgehe;
                                                                                             aber die Abrünnigen läßt er bleiben in dürrem Lande.

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